EDIPO REY
de
Sófocles
CURSO 2008-2009.
Dirección: José M. Sánchez Andreu.
Estreno: 13 de Febrero 2009.
CURSO 2008-2009.
Dirección: José M. Sánchez Andreu.
Estreno: 13 de Febrero 2009.
Esta sangre viene de Cadmo y Harmonía: el linaje de Zeus, el linaje de Afrodita. También conozco la virtud de la muerte ofrendada. Cuando la plaga azotó Tebas, sólo esperé la decisión de los augurios. Envié heraldos a Delfos convencido de que el oráculo diría: “El rey debe morir”. Pero la palabra de Apolo se limitó a rememorar lo impuro. Así, pues, comencé a andar paso a paso a través de las tinieblas, por el camino que me llevaba hacia mí mismo.
EL REY DEBE MORIR
Mary Renault
LA OBRA
Edipo Rey está considerada como la mejor tragedia del Teatro Clásico Griego. Su estructura y los estudios realizados por Aristóteles sobre esta obra la han convertido en el paradigma de la tragedia Griega del siglo V a. de C. Edipo no sólo es un personaje extraído por Sófocles de la mitología, sino que representa la lucha del ser humano por encontrar su propia identidad y conservar la libertad de decidir, aunque estas decisiones sean erróneas y lo conduzcan a su propia destrucción. En palabras de Manuel Fernández Galiano, “Edipo es el hijo de la Fortuna, el hombre que se ha hecho a sí mismo y en el que la libertad lucha bravamente con el hado”. Para encontrarse a sí mismo, Edipo deberá desprenderse de las ataduras que lo mantienen sujeto a un mundo acomodado y tranquilo que él supone lejos del peligroso vaticinio que se cierne sobre su destino. Pero la verdadera tragedia de Edipo no comienza con la peste que azota a Tebas, su tragedia empieza en el momento mismo en el que Layo, su padre, seduce a Crísipo, hijo de Pélope, atrayendo sobre la estirpe de los labdácidas la maldición del rey micénico. Ya desde antes de su nacimiento, la vida de Edipo está marcada por la fatalidad. Este Edipo, hijo de Layo “el zurdo” y nieto de Lábdaco “el cojo”, sale a la búsqueda de su origen encontrándose, cara a cara con un destino al que creía haber burlado. Principio y fin se mezclan alterando el orden lógico de las cosas, dando así sentido a las palabras de Tiresias: “El día de hoy te hará nacer y te matará”. La muerte de Tebas (la peste), es el punto de partida para la búsqueda de la verdad. De la sangre del vencedor de la Esfinge, celebrado como antiguo salvador de la ciudad, surgirá el nuevo orden. Cómo Sófocles, también Edipo reivindica la lealtad y la honestidad, reaccionando violentamente contra la injusticia representada por la ambición de Creonte y la manipulación religiosa de los Oráculos. Es bien sabido que Sófocles se caracterizó por su discreción y por no intervenir abiertamente en la vida política de su ciudad, pero en esta tragedia parece sentirse libre como para exponer abiertamente lo que piensa sobre los distintos aspectos políticos y religiosos de la sociedad ateniense, y percibirlo discretamente oculto tras la máscara de su personaje.
REPARTO
Chico García
EL REY DEBE MORIR
Mary Renault
LA OBRA
Edipo Rey está considerada como la mejor tragedia del Teatro Clásico Griego. Su estructura y los estudios realizados por Aristóteles sobre esta obra la han convertido en el paradigma de la tragedia Griega del siglo V a. de C. Edipo no sólo es un personaje extraído por Sófocles de la mitología, sino que representa la lucha del ser humano por encontrar su propia identidad y conservar la libertad de decidir, aunque estas decisiones sean erróneas y lo conduzcan a su propia destrucción. En palabras de Manuel Fernández Galiano, “Edipo es el hijo de la Fortuna, el hombre que se ha hecho a sí mismo y en el que la libertad lucha bravamente con el hado”. Para encontrarse a sí mismo, Edipo deberá desprenderse de las ataduras que lo mantienen sujeto a un mundo acomodado y tranquilo que él supone lejos del peligroso vaticinio que se cierne sobre su destino. Pero la verdadera tragedia de Edipo no comienza con la peste que azota a Tebas, su tragedia empieza en el momento mismo en el que Layo, su padre, seduce a Crísipo, hijo de Pélope, atrayendo sobre la estirpe de los labdácidas la maldición del rey micénico. Ya desde antes de su nacimiento, la vida de Edipo está marcada por la fatalidad. Este Edipo, hijo de Layo “el zurdo” y nieto de Lábdaco “el cojo”, sale a la búsqueda de su origen encontrándose, cara a cara con un destino al que creía haber burlado. Principio y fin se mezclan alterando el orden lógico de las cosas, dando así sentido a las palabras de Tiresias: “El día de hoy te hará nacer y te matará”. La muerte de Tebas (la peste), es el punto de partida para la búsqueda de la verdad. De la sangre del vencedor de la Esfinge, celebrado como antiguo salvador de la ciudad, surgirá el nuevo orden. Cómo Sófocles, también Edipo reivindica la lealtad y la honestidad, reaccionando violentamente contra la injusticia representada por la ambición de Creonte y la manipulación religiosa de los Oráculos. Es bien sabido que Sófocles se caracterizó por su discreción y por no intervenir abiertamente en la vida política de su ciudad, pero en esta tragedia parece sentirse libre como para exponer abiertamente lo que piensa sobre los distintos aspectos políticos y religiosos de la sociedad ateniense, y percibirlo discretamente oculto tras la máscara de su personaje.
REPARTO
Chico García
EDIPO
Pilar Jiménez
YOCASTA
Fran Martín
TIRESIAS / CORIFEO
Sergio Ocaña
CREONTE / CORO
Abraham Martín
PASTOR DE CORINTO / CORO
Francisco Suárez
SACERDOTE DE ZEUS / CORIFEO
Marta Ansino
MENSAJERO DE PALACIO / CORO
Alicia Orea
MENSAJERO DE PALACIO / CORO
Ainhoa Blanco
CORO
Erika Bleda
CORO
Maialen Martín
CORO
Mónica Tejher
CORO
Carmen Titos
CORO
EQUIPO ARTÍSTICO Y TÉCNICO
EQUIPO ARTÍSTICO Y TÉCNICO
Espacio Escénico Pilar Jiménez
Diseño Vestuario Andreu
Diseño Maquillaje Fran Rodríguez
Diseño Iluminación Emilio Martínez
Arreglos partitura Juan Carlos Vilaseca
Canto José Manuel Padilla
Cartel y Fotografía Marta Ansino
Ernesto Rodríguez Artiyo
Pedro Ortega Carnicer
Realización vestuario Pilar Jiménez
Andreu
Grabación voz en off José Lupión
Jefe Equipo Técnico Emilio Martínez
Técnico de Iluminación Almudena Jiménez
Operador de Sonido Virginia Rodríguez
Adaptación y Dirección Andreu
ACTIVIDADES REALIZADAS Y PREVISTAS
CURSO 2008-2009
- Estreno: 13, 14 y 15 de Febrero. Sala Falla.
- Representación Día Mundial del Teatro: 27 de Marzo. Sala Falla
- Festival Mérida: 23 de Abril. Teatro Romano.
- Festival Málaga: 6 de Mayo. Sala Falla.
- Braga (Portugal): 5 de Julio. Museo D. Diogo de Sousa.
- Coimbra (Portugal): 7 Julio. Fachada de la Universidad.
- Viseu (Portugal): 8 de Julio. Teatro Mirita Casimira.
- Ronda (Málaga): Septiembre. Teatro Romano de Acinipo.
CURSO 2009-2010
- Festival de Itálica. 13 de Abril. Teatro Romano de Itálica.
- Festival de Baelo Claudia. 27 de Abril. Teatro Romano de Baelo Claudia.
- Festival de Clunia (Burgos). 6 de Mayo. Teatro Romano de Clunia.
- Málaga. 14, 15 y 16 de Mayo. Teatro de la ESAD de Málaga.
